午 夜 视频 在 线|久久久久久久久深夜福利视频网址|九九射视频小说|囯偷自产精品第一页

自2018年服裝品牌“李寧”開啟國潮元年以來，一些來自服裝、美妝、食品等領(lǐng)域的品牌成功抓住機遇，憑借過硬的國潮產(chǎn)品和引人共鳴的國潮營銷不斷出圈，不僅實現(xiàn)了自身業(yè)績和口碑的雙豐收，還在引爆“青年經(jīng)濟”的同時喚醒了相當(dāng)一部分人的民族文化自信。隨后，國潮迅速蔚然成風(fēng)，吹到了包括建陶行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)。

然而，凡有“潮”來，必然泥沙俱下。很多品牌以急功近利的心態(tài)大打國潮情懷牌，在營銷上生搬硬套且過度包裝，在產(chǎn)品上卻毫無創(chuàng)新甚至是粗制濫造。一時之間，國潮因大有“爛大街”的趨勢而不被看好甚至是被唱衰。

這讓人不得不重新對國潮進行審視：究竟什么才是真正的國潮？

知名經(jīng)濟學(xué)家任澤平及其團隊在《中國新國潮報告：2021》一文中指出：國潮需要滿足品牌、文化和新消費三個條件。品牌是載體，承載品牌文化、質(zhì)量、技術(shù)等要素；文化是共情力，順應(yīng)消費需求從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神追求的新趨勢；新消費是趨勢，在消費實力提升（人均GDP突破1萬美元）、新一代消費人群出現(xiàn)（Z世代、單身經(jīng)濟）、科技變革（數(shù)字經(jīng)濟、新能源）的大背景下，消費進入新的篇章。

拋開新消費這個共性條件不提，從品牌、文化兩個維度來看，鷹牌陶瓷在今年5月初重磅推出的IP形象產(chǎn)品集群——“中國瓷”朝代系列瓷磚，堪稱建陶行業(yè)名副其實的國潮典范。

紅已四十九年
鷹牌為“中國瓷”提供肥沃土壤

鷹牌于1974年在佛山創(chuàng)立，生于斯長于斯，迄今已經(jīng)擁有49年的悠久歷史，是伴隨著中國改革開放成長起來的第一批瓷磚品牌。

1998年首次代表中國建陶企業(yè)參加并從這一年開始連續(xù)23年參加全球陶業(yè)頂級盛會“意大利博洛尼亞展”，從唯一一個代表中國參展的品牌到為更多中國品牌參展而努力，始終以創(chuàng)新科技和優(yōu)秀產(chǎn)品在國際舞臺持續(xù)輸出品牌理念，展現(xiàn)中國美學(xué)，傳遞“中國質(zhì)造”的實力與自信；

是建陶行業(yè)唯一受邀參加“光輝的歷程——中華人民共和國建國50周年成就展”的瓷磚品牌，并獲得了國家級表彰；

創(chuàng)新研發(fā)出立體印花彩釉磚、1m×1m大規(guī)格大顆粒拋光磚、大規(guī)格弧面磚、魔術(shù)師布料系統(tǒng)、一次燒微晶石等多款經(jīng)典革命性產(chǎn)品，在建陶行業(yè)發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記；

……

在49年的發(fā)展歷程中，以“鷹牌紅”為品牌主色調(diào)的鷹牌確立了“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新”的創(chuàng)新理念、砥礪深耕的工匠精神，并依靠精益求精的產(chǎn)品技術(shù)和快人一步的“雄鷹速度”創(chuàng)造了多個行業(yè)記錄，譜寫了“紅已49年”的輝煌篇章。

在有形的榮譽方面，鷹牌在過去多年獲得了“中國標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新貢獻獎”、“國家知識產(chǎn)權(quán)示范企業(yè)”、“國家知識產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢企業(yè)”、“佛山標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品企業(yè)”等無數(shù)殊榮。而最新的榮譽為“佛山市企業(yè)品牌價值50強”，這份榮譽是鷹牌以首批佛山泛家居行業(yè)的標(biāo)桿企業(yè)之一、“有家就有佛山造”的核心發(fā)起成員獲得的，意義非同凡響。

而在無形的口碑方面，鷹牌憑借過硬的產(chǎn)品和細致的服務(wù)收獲了一批又一批忠誠客戶，成就了“父子兩代經(jīng)營鷹牌、子孫三代使用鷹牌”和“很多年以后,我還選鷹牌”的佳話，成就了“中國國民建陶品牌”的美譽，成為百萬家庭的品質(zhì)之選。

“紅已49年”的鷹牌，無論是在品牌文化、產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)研發(fā)技術(shù)還是在市場等方面都有著深厚的積累和沉淀，完全具備了承載“中國瓷”的品牌文化、質(zhì)量、技術(shù)等要素的所有條件。

這些條件，正是國潮發(fā)展必不可少的肥沃土壤。

在傳承中創(chuàng)新
鷹牌讓“中國瓷”喚醒民族記憶

眾所周知，瓷磚在家居領(lǐng)域雖然是裝修主材，并天天與人們相伴，卻無法成為高關(guān)注度商品。

而與瓷磚堪稱同根同源的瓷器，卻始終是人類高度關(guān)注并青睞的商品之一：一方面，在中國古代，瓷器和茶葉、絲綢既是對外貿(mào)易的“三大拳頭產(chǎn)品”，也是對外文化輸出的“三劍客”，可以說對世界產(chǎn)生了不可估量的影響，不僅改變了西方人的微觀生活方式，甚至為中國取了一個英文名字“China”；另一方面，瓷器至今仍然是人類用得最多的日常用具之一。

著名歷史學(xué)家、央視《百家講壇》主講人閻崇年在其新書《御窯千年》開篇序中寫道:“歷史和瓷器，要相互關(guān)照。”他還表示，無論是文獻記載還是考古遺存，中國瓷器在亞、歐、非洲都留下過足跡，“瓷器之路”和現(xiàn)在的“一帶一路”基本重合，千年以來，在“一帶一路”上，瓷器一直是中外文化交流的使者。因此，他認(rèn)為中國瓷器貿(mào)易史也是世界文明互動的歷史。

全國政協(xié)文史與學(xué)習(xí)委員會副主任葉小文對此也表示認(rèn)同。他認(rèn)為，如果不了解瓷器，不了解原始的陶器，就不了解中華民族所積淀的深重的文化和智慧，就不能解讀世界古文明當(dāng)中為什么中華民族幾經(jīng)衰落，必然復(fù)興。

從這個角度而言，瓷器稱得上是國潮中的國潮，而建陶行業(yè)擁抱國潮無論如何也繞不開它。但令人遺憾的是，一直鮮有瓷磚品牌以瓷器為藍本來開發(fā)產(chǎn)品，更沒有通過國潮將瓷器與瓷磚緊密聯(lián)系起來。

與專家學(xué)者的觀點不謀而合，鷹牌認(rèn)為，“瓷之于中國，是5000年文明變遷的見證，它承載著中國人的意識形態(tài)、民族精神， 是可觸摸的史書，歷史上重要的地標(biāo)和時間點都被中國陶瓷的故事所標(biāo)注”，“瓷之于中國，是中國文化最具象征意義的符號，它集中國傳統(tǒng)美學(xué)之大成，融入了中國文化思想、價值取向和審美情趣，有獨屬東方的人間浪漫”。

正因為如此，鷹牌拒絕盲目追逐國潮，沒有采用打造陶瓷博物館、在產(chǎn)品文化包裝上做文章等擁抱國潮的常規(guī)做法，而是另辟蹊徑，直接讓瓷磚與瓷器發(fā)生關(guān)系，從中國古代相關(guān)朝代最具代表性的瓷器的裝飾紋樣和工藝之中吸取精華，并加以創(chuàng)新，開發(fā)出了“中國瓷”。

所謂“取其形、延其意、傳其神，以有形之器化無形之境”，就是鷹牌開發(fā)“中國瓷”簡練傳神的真實寫照。

國潮是民族記憶的喚醒和創(chuàng)新，在傳承中創(chuàng)新的鷹牌無疑讓“中國瓷”具備了強大的文化共情力，客觀上將發(fā)揮通過家居裝修喚醒民族記憶的作用，同時提高瓷磚的關(guān)注度。

正如鷹牌實業(yè)副總裁陳方根所說，“我們一直強調(diào)，要讓產(chǎn)品產(chǎn)生更大的價值，價值從何而來，除了本身的設(shè)計感、功能性之外，更重要的是賦予產(chǎn)品文化內(nèi)涵，讓其產(chǎn)生更高的商業(yè)價值與藝術(shù)價值。”

據(jù)了解，“中國瓷”包括“唐、宋、元、明、清”五大系列，在傳承中創(chuàng)新融入了鷹牌49年積累的先進研發(fā)生產(chǎn)技術(shù)。

鷹牌最先推出的是“中國瓷•唐系列”，以隋唐青白瓷為創(chuàng)作藍本，再現(xiàn)其“質(zhì)樸玉潤、端莊典雅”的產(chǎn)品基調(diào)，同時融入現(xiàn)代手法表達絞胎、點彩等裝飾技法，將傳統(tǒng)藝術(shù)表達與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，生動還原了唐朝時期陶瓷“南青北白”的審美格局，同時賦予產(chǎn)品新的生命力。

該系列囊括唐白瓷、唐刻花、唐絞胎、隋白瓷、唐青瓷、唐點彩等10款產(chǎn)品，涵蓋純色款、模具款、肌理款等工藝，規(guī)格以900mm×1800mm為主。

下一步，鷹牌還將陸續(xù)推出“中國瓷•宋系列”等系列瓷磚。